Periferias que enseñan: La Educación Religiosa Escolar como lugar de encuentro con las comunidades gitanas y la pregunta por la dignidad
Barra lateral del artículo
Palabras clave:
Contenido principal del artículo
Resumen
La Educación Religiosa Escolar (ERE) en España se desarrolla en un contexto de pluralidad cultural y de persistente exclusión educativa del pueblo gitano. Aunque han aumentado los estudios sobre interculturalidad e inclusión, continúa siendo limitada la investigación específica sobre el papel de la ERE en este ámbito. Este ensayo examina si la ERE puede constituirse como un espacio pedagógico de acogida, reconocimiento e inclusión de las comunidades gitanas, o si, por el contrario, tiende a reproducir lógicas de exclusión propias de la cultura mayoritaria.Desde un enfoque hermenéutico-crítico, se realiza un análisis documental de fuentes magisteriales, pedagógicas y jurídicas con el propósito de proponer un modelo de ERE intercultural aplicable al contexto gitano en España. El estudio articula la noción de periferia existencial como punto de partida pedagógico y la inculturación como método.
Detalles del artículo

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Descargas
Citas
Abajo, J. E. y Carrasco, S. (Eds.). (2004). Experiencias y trayectorias de éxito escolar de gitanas y gitanos en España. CIDE / Instituto de la Mujer.
Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea. (2022). Roma in 10 European countries: Main results. Publications Office of the European Union.
Apple, M. W. (1979). Ideology and curriculum. Routledge.
Benedicto XVI. (2009). Caritas in veritate [Encíclica]. Libreria Editrice Vaticana. https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html
Bereményi, B. Á. y Carrasco, S. (2022). Roma educational participation and school success in Catalonia: Tracking a decade of evolving inequality. International Journal of Inclusive Education, 26(11), 1073-1088. https://doi.org/10.1080/13603116.2020.1755266
Boys, M. C. (1989). Educating in faith: Maps and visions. Harper & Row.
Cantón Delgado, M. (2004). La razón hechizada. Teorías antropológicas de la religión. Ariel.
Comisión Europea. (2020). Marco Estratégico de la UE para la Igualdad, la Inclusión y la Participación de los Gitanos 2020-2030. Oficina de Publicaciones de la UE.
Comité de los Derechos del Niño. (2018). Observaciones finales sobre los informes periódicos quinto y sexto combinados de España (CRC/C/ESP/CO/5-6). Naciones Unidas.
Concilio Vaticano II. (1965). Gaudium et spes [Constitución pastoral]. Libreria Editrice Vaticana.
Conferencia Episcopal Española. (2017). La pastoral con el pueblo gitano en España: Balance y perspectivas. Comisión Episcopal de Pastoral Social.
Consejo de la Unión Europea. (2021). Recomendación del Consejo sobre la igualdad, la inclusión y la participación de los gitanos (2021/C 93/01). Diario Oficial de la Unión Europea, C 93.
Constitución Española. (1978, 29 de diciembre). Boletín Oficial del Estado, 311.
Convención sobre los Derechos del Niño. (1989, 20 de noviembre). Naciones Unidas, Treaty Series, 1577.
De Sousa Santos, B. (2009). Una epistemología del sur. CLACSO / Siglo XXI.
Defensor del Pueblo. (2021). Estudio sobre la situación de la población gitana en España. Defensor del Pueblo.
Delegación Episcopal para el Pueblo Gitano. (2010). Directrices para la pastoral gitana en las diócesis españolas. CEE.
Directiva 2000/43/CE del Consejo, de 29 de junio de 2000. Diario Oficial de las Comunidades Europeas, L 180.
Estermann, J. (2014). Colonialidad, descolonización e interculturalidad. Polis, 38, 347-368.
Fernández Enguita, M. (1999). Alumnos gitanos en la escuela payá. Ariel.
Finnis, J. (1980). Natural law and natural rights. Clarendon Press.
Francisco. (2013). Evangelii gaudium [Exhortación apostólica]. Libreria Editrice Vaticana.
Francisco. (2015). Laudato si' [Encíclica]. Libreria Editrice Vaticana.
Francisco. (2016). Amoris laetitia [Exhortación apostólica postsinodal]. Libreria Editrice Vaticana.
Francisco. (2023). Laudate Deum [Exhortación apostólica]. Libreria Editrice Vaticana.
Fraser, A. (2005). Los gitanos. Ariel. (Obra original publicada en 1992).
Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI.
Fresno García, J. M. y Chaín, A. (2013). Exclusión social, integración y diversidad. Fundación Foessa.
Fricker, M. (2007). Epistemic injustice. Oxford University Press.
Fundación Secretariado Gitano. (2022). Discriminación y comunidad gitana: Informe anual 2022. FSG.
González Faus, J. I. (2007). Calidad cristiana. Sal Terrae.
Griera, M. (2012). Public policies, the evangelical minority and the politics of recognition in Spain. Religion, State and Society, 40(1), 57-–73.
Grimmitt, M. (2020). Religious education and human development: A critical reassessment. McCrimmons. (Obra original publicada en 1987; edición revisada)
Groome, T. H. (1980). Christian religious education. Harper & Row.
Gutiérrez, G. (1971). Teología de la liberación. CEP.
Habermas, J. (1987). Teoría de la acción comunicativa (Vol. 1). Taurus.
Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento. Crítica.
Hooks, B. (1994). Teaching to transgress. Routledge.
Instituto de Cultura Gitana. (2015). El pueblo gitano en la historia de España. ICG.
Jackson, P. W. (1968). Life in classrooms. Holt, Rinehart and Winston.
Juan Pablo II. (1979). Catechesi tradendae [Exhortación apostólica]. Libreria Editrice Vaticana.
Juan Pablo II. (1985). Slavorum apostoli [Encíclica]. Libreria Editrice Vaticana.
Juan Pablo II. (1990). Redemptoris missio [Encíclica]. Libreria Editrice Vaticana.
Keddie, N. (1971). Classroom knowledge. En M. F. D. Young (Ed.), Knowledge and control (pp. 133-160). Collier-Macmillan.
León XIII. (1891). Rerum novarum [Encíclica]. Libreria Editrice Vaticana.
Ley 15/2022, de 12 de julio. Boletín Oficial del Estado, 167.
Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación. Boletín Oficial del Estado, 106.
Ley Orgánica 3/2020, de 29 de diciembre (LOMLOE). Boletín Oficial del Estado, 340.
Liégeois, J.-P. (2007). Roma en Europa. Consejo de Europa.
Macías Aranda, F. y Redondo Sama, G. (2012). Pueblo gitano, género y educación. International Journal of Sociology of Education, 1(1), 71-–92. https://doi.org/10.4471/rise.2012.04
Maritain, J. (1947). The person and the common good. University of Notre Dame Press.
Mette, N. (2005). Religionspädagogik. Echter.
Ministerio de Educación y Formación Profesional. (2023). Datos y cifras del sistema educativo español 2022-2023. Secretaría General Técnica.
Mirga-Kruszelnicka, A., McGarry, A. y Taba, M. (2021). Roma political participation and representation in Europe: Emerging trends. Journal of Ethnic and Migration Studies, 47(8), 1807-1824. https://doi.org/10.1080/1369183X.2019.1679407
Murillo, F. J. y Martínez-Garrido, C. (2018). Magnitud de la segregación escolar por nivel socioeconómico en España. RASE, 11(1), 37-–58. https://doi.org/10.7203/RASE.11.1.10129
Organización de las Naciones Unidas. (2019). Informe del Relator Especial sobre cuestiones de las minorías (A/HRC/40/64). Consejo de Derechos Humanos.
Pontificio Consejo «Justicia y Paz». (2004). Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Libreria Editrice Vaticana.
Ramírez Heredia, J. de D. (2009). Los gitanos y la Iglesia. Fundación Instituto de Cultura Gitana.
Ricoeur, P. (1969). Le conflit des interprétations. Seuil.
Salinas, J. (2009). La Iglesia española y los gitanos. Editrice Pontificia Università Gregoriana.
Sánchez Ortega, M. H. (1994). La Inquisición y los gitanos. Taurus.
Shorter, A. (1988). Toward a theology of inculturation. Orbis Books.
Skeie, G., Ignatiou, E. y van der Kooij, J. (2023). Religious education in plural societies: Comparative perspectives from Europe. British Journal of Religious Education, 45(2), 103-117. https://doi.org/10.1080/01416200.2022.2149832
Sobrino, J. (1991). Jesucristo liberador. Trotta.
Tribunal Europeo de Derechos Humanos, Gran Sala. (2007, 13 de noviembre). D.H. y otros c. República Checa. ECHR 2007-IV.
Young, M. F. D. (Ed.). (1971). Knowledge and control. Collier-Macmillan.
Ziebertz, H.-G. (2009). Religious education in a plural western society. LIT Verlag.