Más allá de la poesía: la amistad como acto creativo entre Garcilaso y Boscán

Resumen

Se analizará la amistad entre los poetas Garcilaso de la Vega y Juan Boscán desde el concepto aristotélico de philía virtuosa, término propuesto en la Ética Nicomáquea, con el fin de observar cómo su relación trascendió lo biográfico y configuró un paradigma ético-estético en el Renacimiento hispánico. Siguiendo la clasificación tripartita de Aristóteles —utilidad, placer y virtud (322)—, se argumenta que su vínculo corresponde al tercer tipo por su carácter recíproco, estable y fundado en la aretḗ/virtud (excelencia moral), evidenciado en tres dimensiones: 1) la colaboración literaria, donde la introducción conjunta de formas italianas (soneto, canción petrarquista) refleja una synérgeia basada en la confianza mutua —“pues con verdad y amor me fue mostrado” (Boscán)—; 2) la epistolografía, particularmente la Epístola a Boscán de Garcilaso, en la que la “amistad perfecta” se asocia a la libertad creativa, resonando con la idea aristotélica de que el amigo virtuoso es “otro yo” (370); y 3) la memoria póstuma, analizando el soneto elegíaco de Boscán (“¡Oh, hado ejecutivo en mis dolores!”) y su edición de las Obras de Garcilaso (1543) como actos de pietas (devoción-respeto) que cumplen el precepto de “desear el bien del amigo por sí mismo” (359). La ponencia combina metodologías filológicas (análisis textual de fuentes primarias) y filosóficas (hermenéutica de conceptos éticos), apoyándose en críticos como Claudio Guillén, Charles B. Moore y Pedro Ruiz Pérez.