El Hábito como tecnología visual moros, africanos y americanos en los libros de trajes del siglo XVI
Barra lateral del artículo
Palabras clave:
Contenido principal del artículo
Resumen
La expansión imperial europea de la primera modernidad implicó la necesidad de producir marcos de inteligibilidad capaces de ordenar la diversidad humana incorporada a sus territorios. En este proceso, la cultura impresa generó repertorios textuales y visuales que contribuyeron a describir, clasificar, jerarquizar y poner en circulación un conocimiento sobre los pueblos del mundo. A partir de un análisis comparativo de figuras rotuladas como moros, africanos y americanos presentes en un corpus representativo de libros de trajes publicados entre 1529-1598, se sostiene que el hábito funcionó como una tecnología visual de clasificación, mediante la cual, en un mismo espacio de impresión, se incorporó y organizó la diferencia del mundo según gradaciones de civilidad, linaje y cristianismo. Lejos de producir imágenes homogéneas, en estos impresos se desplegaron matrices diferenciadas de inclusión, asimilación o degradación, donde el vestido fue central para la construcción de jerarquías culturales. Desde ahí, el estudio propone leer los libros de trajes como parte de los procesos tempranos de racialización visual que acompañaron la expansión imperial europea.
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Descargas
Citas
Araya, Alejandra. “¿Castas o razas?: imaginario socio-político y cuerpos mezclados en América colonial. Una propuesta desde los cuadros de castas”. En Al otro lado del cuerpo. Estudios biopolíticos en América Latina, compilado por Hilderman Cardona y Zandra Pedraza, 53-77. Bogotá: Universidad de los Andes / Universidad de Medellín, 2014.
Barthes, Roland. “El mensaje fotográfico”. En Lo obvio y lo obtuso: imágenes, gestos, voces, 11-27. Barcelona: Paidós, 1986 [1982].
Birriel Salcedo, Margarita M. “Clasificando el mundo: Los libros de trajes en la Europa del siglo XVI”, en Cultura material y vida cotidiana moderna: escenarios, editado por Máximo García Fernández. Madrid: Sílex, 2013.
Bleichmar, Daniela. Visible Empire: Botanical Expeditions and Visual Culture in the Hispanic Enlightenment. Chicago: University of Chicago Press, 2012.
Bourdieu, Pierre. El sentido práctico. Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2007.
Burke, Peter. El Renacimiento europeo. Centros y periferias. Madrid: Grupo Planeta, 2000.
Burke, Peter. El Renacimiento italiano. Cultura y sociedad en Italia. Madrid: Alianza Editorial, 2016.
Camacho, Dina. “Marcas del reconocimiento y la diferencia: Jean Debret y el lugar del negro africano en la ‘marcha progresiva de la civilización en Brasil’, 1816–1831”. Perspectivas Afro 1, n.º 1 (2021): 33–60. https://doi.org/10.32997/pa-2021-3542
Cortés López, José Luis. El negro africano en la literatura española. Madrid: Mundo Negro, 2019.
Defert, Daniel. “Un genre ethnographique profane au XVIe: les livres d’habits (essai d’ethnoiconographie)”, en Histoires de l’anthropologie (XVIe–XIXe siècles), editado por Britta Rupp-Eisenreich. Paris: Klincksieck, 1984.
Daston, Lorraine y Peter Galison. Objectivity in Historical Perspective. Nueva York: Zone Books, 2007.
Foucault, Michel. Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. México: Siglo XXI, 1968 [1966].
Hernández Franco, Juan. Sangre limpia, sangre española: El debate de los estatutos de limpieza (siglo XV–XVII). Madrid: Cátedra, 2011.
Gaignard, Catherine. Maures et chrétiens à Grenade, 1492–1570. Paris: L’Harmattan, 1997.
García, Rebeca. “Documentar la diferencia: hábito e identidad en la Europa del Renacimiento”. Tesis doctoral, Universidad de Granada, 2023.
García, Rebeca. “Los libros de trajes en el siglo XVI: perspectivas críticas para su investigación”. Baetica. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea 40 (2020): 13-34.
García, Rebeca. “[Des]cubrirse. La simbología del continente americano en las representaciones femeninas del siglo XVI en los libros de trajes”. Cahiers d’études des cultures ibériques et latino-américaines 7 (2021). https://doi.org/10.4000/cecil.2116
Ilg, Ulrike. “The Cultural Significance of Costume Books in Sixteenth-Century Europe”, en Clothing Culture, 1350–1650, editado por C. Richardson. Aldershot: Ashgate, 2004.
Martínez, Carolina. “Libros de viajes, libros de trajes. Singularidad y tipificación del repertorio iconográfico americano en el siglo XVI”. Prohistoria 34 (2020).
Mazín, Óscar, y Esteban Sánchez de Tagle, coords. Los “padrones” de confesión y comunión de la parroquia del Sagrario Metropolitano de la ciudad de México. México: El Colegio de México / Red Columnaria, 2009.
Mitchell, W. J. T. Teoría de la imagen: ensayos sobre representación verbal y visual. Traducido por Yaiza Hernández Velázquez. Madrid: Akal, 2009.
Nieto, Mauricio. “La comprensión europea del mundo: eurocentrismo y ciencia ibérica en el Atlántico del siglo XVI”. L’Atelier du Centre de recherches historiques 17 (2017): 1-21. https://doi.org/10.4000/acrh.7899
Rappaport, Joanne. El mestizo evanescente: configuración de la diferencia en el Nuevo Reino de Granada. Bogotá: Universidad del Rosario, 2018.
Rosenthal, Margaret F. y Ann Rosalind Jones. The Clothing of the Renaissance World: Europe, Asia, Africa, Americas. London: Thames & Hudson, 2008.
Rublack, Ulinka. Dressing Up: Cultural Identity in Renaissance Europe. New York: Oxford University Press, 2010.
Sanfuentes, Olaya. Develando el nuevo mundo: imágenes de un proceso. Santiago: Ediciones Universidad Católica de Chile, 2008.
Schaub, Jean-Frédéric y Silvia Sebastiani. Raza e historia en las sociedades occidentales. Siglos XV-XVIII. Valencia: Publicacions de la Universitat de València, 2025.
Schaub, Jean-Frédéric, Silvia Sebastiani y Max S. Hering Torres. “Editorial. Raza: Perspectivas transatlánticas”. Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 43, n.º 2 (2016).
Sempere y Guarinos, Juan. Historia del luxo y de las leyes suntuarias de España, t. II. Madrid: Imprenta Real, 1788.
Van Damme, Stéphane. “Un ancien régime des savoirs”. En Histoire des sciences et des savoirs, vol. 1, De la Renaissance aux Lumières, editado por Stéphane Van Damme. París: Seuil, 2015.
Vega, Alejandra. “Trajes del teatro del mundo: vestimenta, sujetos y diferencia americana en la primera modernidad”. Nuevo Mundo Mundos Nuevos (2014). https://doi.org/10.4000/nuevomundo.66794
Fuentes primarias
Libros de trajes
Anónimo, Códice de los trajes. ca. 1549.
Amman, Jost, y Hans Weigel. Habitus praecipuorum populorum. Núremberg: Jost Amman, 1577.
Bertelli, Ferdinando. Omnium fere gentium nostrae aetatis habitus. Venecia: Ferdinando Bertelli, 1563.
Bertelli, Pietro. Diversarum nationum habitus centum, vol. III. Padua: Pietro Bertelli, 1596.
Boissard, Jean-Jacques. Habitus variarum orbis gentium. París, 1581.
Desprez, François. Recueil de la diversité des habits qui sont de présent en usage. París: Richard Breton, 1562.
Nicolay, Nicolas de. “La fille morisque esclave en Alger, ville de Barbaria.” En Les quatre premiers livres des navigations et pérégrinations orientales. Lyon: Guillaume Rouillé, 1567.
Vecellio, Cesare. Habiti antichi et moderni di tutto il mondo. Venecia: Appresso i Sessa, 1598.
Weiditz, Christoph. Trachtenbuch. 1529.
Diccionarios y vocabularios
Alcalá, Pedro de. Vocabulista arávigo en letra castellana. En Arte para ligeramente saber la lengua aráviga. Granada: Juan Varela, 1505.
Casas, Cristóbal de las. Vocabulario de las dos lenguas toscana y castellana. Sevilla: Francisco de Aguilar y Alonso Escribano, 1570.
Covarrubias, Sebastián de. Tesoro de la lengua castellana o española. Madrid: Luis Sánchez, 1611.
Franciosini, Lorenzo. Vocabolario español-italiano, ahora nuevamente sacado a luz […]. Segunda parte. Roma: Iuan Pablo Profilio, a costa de Iuan Ángel Rufineli y Ángel Manni, 1620.
Nebrija, Antonio de. Vocabulario español-latino. Salamanca, [1495?].
Real Academia Española. Diccionario de la lengua castellana, en que se explica el verdadero sentido de las voces, su naturaleza y calidad… t. IV, G–N. Madrid: Imprenta de la Real Academia Española, por los herederos de Francisco del Hierro, 1734.
Real Academia Española. Diccionario de la lengua castellana compuesto por la Real Academia Española, reducido a un tomo para su más fácil uso. 2. ed. Madrid: Joaquín Ibarra, 1783.
Sempere y Guarinos, Juan. Historia del luxo y de las leyes suntuarias de España. t. II. Madrid: Imprenta Real, 1788.
Smith, William, ed. Dictionary of Greek and Roman Geography. Londres: Walton and Maberly, 1854. Perseus Digital Library. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0064:id=aethiopia-geo.
Tratados y legislación
Las siete partidas del sabio Rey don Alonso el Nono nuevamente glosadas por el licenciado Gregorio López, del Consejo Real de Indias de su Magestad, con su repertorio muy copioso asi del testo como de la glosa. Salamanca: Domingo de Portonarijs Urfino, 1576.
León Pinelo, Antonio de. Velos antiguos i modernos en los rostros de las mugeres, sus conveniençias i daños: ilustración de la Real Premática de las tapadas. Madrid: Juan Sánchez, 1641.