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Medicina tropical y enfermedades parasitarias en la Revista Médica de Yucatán, 1906-1915

2025-06-10T19:41:38+00:00

El articulo presenta la relación entre la medicina tropical y las enfermedades parasitarias en Yucatán según el discurso médico entre 1906 y 1915. Este trabajo se elaboró con base a impresos científicos publicados durante el periodo de estudio cuyos contenidos destacaban la frecuencia de estos padecimientos. Se revisaron los artículos publicados en La Revista Médica de Yucatán con disertaciones sobre la medicina tropical y los trastornos ocasionados por estos microorganismos, así como sus complicaciones. El análisis muestra, en primer lugar, la influencia de los conceptos de esa disciplina establecida por científicos ingleses a través de las enseñanzas del médico danés Harald Seidelin, quien fuera director del Laboratorio de Anatomía Patológica y de Bacteriología del Hospital O’ Horán de la ciudad de Mérida. En segundo lugar, que las parasitosis eran frecuentes en la entidad e incluso, en personas asintomáticas se identificaban a través de exámenes de las heces fecales. Por último, el agua contaminada era el principal factor de riesgo y la población infantil era la más susceptible.

El Hábito como tecnología visual

2026-04-15T10:23:37+00:00

La expansión imperial europea de la primera modernidad implicó la necesidad de producir marcos de inteligibilidad capaces de ordenar la diversidad humana incorporada a sus territorios. En este proceso, la cultura impresa generó repertorios textuales y visuales que contribuyeron a describir, clasificar, jerarquizar y poner en circulación un conocimiento sobre los pueblos del mundo. A partir de un análisis comparativo de figuras rotuladas como moros, africanos y americanos presentes en un corpus representativo de libros de trajes publicados entre 1529-1598, se sostiene que el hábito funcionó como una tecnología visual de clasificación, mediante la cual, en un mismo espacio de impresión, se incorporó y organizó la diferencia del mundo según gradaciones de civilidad, linaje y cristianismo. Lejos de producir imágenes homogéneas, en estos impresos se desplegaron matrices diferenciadas de inclusión, asimilación o degradación, donde el vestido fue central para la construcción de jerarquías culturales. Desde ahí, el estudio propone leer los libros de trajes como parte de los procesos tempranos de racialización visual que acompañaron la expansión imperial europea.

Leer y escribir como mujer: Christine de Pizan y la mediación cultural en la Francia medieval tardía

2026-03-17T18:21:59+00:00

Este artículo analiza La Ciudad de las Damas de Christine de Pizan desde la perspectiva de la historia cultural de la lectura y la circulación del conocimiento en la Francia medieval tardía. La tesis central es que De Pizan debe entenderse no solo como autora, sino, fundamentalmente, como una mediadora cultural cuya escritura interviene en las prácticas de lectura, los criterios de autoridad intelectual y los modos de legitimación del saber. A través de este lente, se examina cómo la obra articula una “política de la lectura” que desafía el consenso misógino heredado de las tradiciones clásica y medieval, sin rechazar los marcos formales de legitimidad intelectual de su tiempo. El análisis se centra en tres ejes principales: la crítica a la autoridad masculina, la construcción de una voz pedagógica que concibe el conocimiento como una herramienta de protección simbólica, y la formación de una comunidad de mujeres lectoras capaces de ejercer un juicio interpretativo autónomo. Finalmente, se argumenta que la obra contribuye a reconfigurar la autoría femenina como una práctica intelectual legítima y activa dentro de la cultura letrada medieval.

La amistad como piedra angular de la vida política en el pensamiento de Aristóteles

2025-10-22T19:12:49+00:00

Esta disertación parte explicando, desde Aristóteles, la naturaleza racional y política del hombre, la cual le exige aspirar al vivir bien, y es ahí cuando surge la ciudad, que viene a ser la expresión natural de la condición humana que es sociable. En un primer momento se exponen las limitaciones de la existencia individual y la necesidad de la vida política, fundada en la amistad. En un segundo apartado se expone la mutua dependencia entre ética y política, para con ello poder explicar cómo la amistad se convierte en la piedra angular que hace posible la vida virtuosa de la polis, la justicia entre sus ciudadanos y la posible felicidad de la comunidad. Para el Estagirita, las virtudes se muestran como el camino ético-político conducente a la felicidad cívica. La práctica de la virtud refiere a las relaciones con los otros, pues se necesita de amigos a quienes favorecer. La amistad –en cuanto resultado de la vida virtuosa– constituye un factor determinante en la conexión entre ética y política. La vida feliz y buena de la ciudad se alcanza en la agrupación de personas que comparten la amistad previa. Amistad, ética y política es un trinomio que hace posible la pólis aristotélica y el ejercicio de la ciudadanía. El tercer aspecto con el cual se cierran estas reflexiones tiene que ver con la actualidad de la propuesta de la amistad como fundamento de la vida social.

Carlos Luis Benoit y el cólera en Filipinas (1832): análisis de un tratado médico desde la historia social del conocimiento

2025-06-10T21:04:02+00:00

El artículo analiza el discurso médico sobre el cólera en Filipinas en1832 a través del tratado del médico Carlos Luis Benoit. En ese tiempo, la medicina aún debatía entre la teoría miasmista, que atribuía la enfermedad a vapores tóxicos del ambiente, y la contagionista, que señalaba a agentes biológicos específicos. Benoit, influenciado por el miasmismo, estudió el cólera morbo espasmódico en Manila y describió sus síntomas, causas y tratamientos, identificando como factores de riesgo la insalubridad, la mala alimentación y las condiciones climáticas tropicales. Propuso tratamientos basados en la hidratación y el uso de narcóticos para controlar los síntomas, aunque su obra no fue ampliamente aceptada por la comunidad médica oficial. El contexto colonial y la falta de infraestructura sanitaria favorecieron la propagación de la enfermedad. De igual, muestra cómo el discurso médico estaba influenciado por factores políticos y económicos, ya que las medidas sanitarias impactaban el comercio y la administración colonial. Mientras los liberales favorecían políticas de saneamiento urbano, los conservadores impulsaban cuarentenas y restricciones comerciales. Finalmente, el estudio muestra cómo la evolución de la medicina, desde la observación anatómica hasta el descubrimiento de microorganismos patógenos, transformó la comprensión del cólera y llevó al desarrollo de tratamientos más efectivos. Aunque el tratado de Benoit quedó en el olvido, su trabajo refleja la transición del discurso médico en el siglo XIX.

Más allá de la poesía: la amistad como acto creativo entre Garcilaso y Boscán

2025-10-30T17:36:01+00:00

Se analizará la amistad entre los poetas Garcilaso de la Vega y Juan Boscán desde el concepto aristotélico de philía virtuosa, término propuesto en la Ética Nicomáquea, con el fin de observar cómo su relación trascendió lo biográfico y configuró un paradigma ético-estético en el Renacimiento hispánico. Siguiendo la clasificación tripartita de Aristóteles —utilidad, placer y virtud (322)—, se argumenta que su vínculo corresponde al tercer tipo por su carácter recíproco, estable y fundado en la aretḗ/virtud (excelencia moral), evidenciado en tres dimensiones: 1) la colaboración literaria, donde la introducción conjunta de formas italianas (soneto, canción petrarquista) refleja una synérgeia basada en la confianza mutua —“pues con verdad y amor me fue mostrado” (Boscán)—; 2) la epistolografía, particularmente la Epístola a Boscán de Garcilaso, en la que la “amistad perfecta” se asocia a la libertad creativa, resonando con la idea aristotélica de que el amigo virtuoso es “otro yo” (370); y 3) la memoria póstuma, analizando el soneto elegíaco de Boscán (“¡Oh, hado ejecutivo en mis dolores!”) y su edición de las Obras de Garcilaso (1543) como actos de pietas (devoción-respeto) que cumplen el precepto de “desear el bien del amigo por sí mismo” (359). La ponencia combina metodologías filológicas (análisis textual de fuentes primarias) y filosóficas (hermenéutica de conceptos éticos), apoyándose en críticos como Claudio Guillén, Charles B. Moore y Pedro Ruiz Pérez.

Sobre Sebastián Rivera Mir, El cautivante fulgor de los libros ardiendo, doce episodios para la historia de la quema de libros en México, colección Presentes Amistosos, México, Universidad Autónoma Metropolitana, 2025, 125 páginas.

2025-10-03T19:38:29+00:00

La quema de libros va acompañada del agravio que la detona y va adosada de una acción razonada y la construcción de una narrativa para justificar el acto, que es necesario historiar y estudiar, para identificar sus motivaciones y discurso de reivindicación detrás de ello. Estas son las circunstancias y contextos que indaga El cautivante fulgor de libros ardiendo, pertinente novedad editorial sobre la quemazón de libros en México con la que hoy contamos gracias a las curiosidades intelectuales de Sebastián Rivera Mir

Los Confesionarios de Rosario Castellanos

2025-10-07T18:46:07+00:00

Rosario Castellanos es una de las intelectuales mexicanas más importantes del siglo XX. Como parte del jubileo por su centenario, se ha hecho una relectura de su obra. Es mi deseo hacer un recorrido por su vida y su obra a través del abundante epistolario que se ha publicado recientemente y dejar testimonio de la evolución intelectual de nuestra escritora y la manera de cómo se enfrentó al autoritarismo gubernamental de los setenta del siglo pasado.